사람이 사람인 것은 가치를 추구하는 윤리의식이 있기 때문이다. 올바른 윤리의식이 없는 인간은 영리한 동물에 불과하다. 윤리의식의 근본은 ‘만인평등’사상이라고 생각된다. 인격, 존엄성 및 권리에서 모든 개인은 절대적으로 평등하다는 만인평등사상은 근대 시민정신의 핵심이며, 사회정의에 관한 으뜸 공리이자 가장 본원적인 윤리의식이다. 자유와 상생은 여기서 파생된 가치이며, 만인평등이 실현된 사회가 우리가 궁극적으로 바라는 사회라는 생각이 근래 들어 점차 분명해졌다.
학문에서 가치판단을 배제하자는 과학실증주의가 20세기 들어서 전체 학계를 지배해 오고 있다. 가치관에는 개인의 취향에 맡겨야 할 가치관도 있지만, 인류의 보편적 윤리의식이라는 가치관은 학자라고 외면할 수 없다. 과학실증주의라는 미망에 빠져서 스스로 학상(學商)이나 학노(學奴)로 살아가는 사람들이 적지 않다. 만인평등의 시각에서 자유, 평등과 상생이 무엇인지 생각해 보는 것은 이를 극복하는 한 방법이 될 수 있을 것이다.
― ‘책머리에’ 중에서

책머리에 1장 | 자유와 자유주의 1 과학실증주의의 극복 2 자유와 자유주의의 의미 3 자유주의의 인간관：인간의 불완전성 4 자유주의의 기본 원리 5 자유주의의 진보성과 반동성 6 정치적 자유주의와 경제적 자유주의 2장 | 평등과 평등분배 1 세 가지 평등 2 자유와 평등의 상호 보완과 갈등 3 기존의 분배정의론 4 분배정의의 세 원칙 5 분배정의 실현을 위한 정책 수단 6 결론 3장 | 자유주의의 한계와 상생의 원리 1 자유주의 비판 2 공동의 갈등 문제 3 상생의 원리 4 상생의 갈등과 적대적 갈등 5 상생의 원리 적용 6 노사화합과 기업공동체 형성 4장 | 사회발전의 의미와 방법 1 사회발전의 의미 2 사회발전의 요인 3 이념 탈피 4 사회진화론 5 이성적 사회발전